أسري بي إلى السماء وانتهيت إلى سدرة المنتهى نوديت : يامحمّد ، استوص بعليّ خيراً ، فإنّه سيّد المسلمين ، وإمام المتّقين ، وقائد الغرّ المحجّلين « 1 » يوم القيامة » « 2 » .

--> ( 1 ) قال الجزري في النهاية : 3 : 354 ، و 1 : 346 : ومنه الحديث : « غرّ محجّلون من آثار الوضوء » : الغُرّ جمع الأغرّ ، من الغُرَّة : بياض الوجه ، يريد بياض وجوههم بنور الوضوء يوم القيامة . وقال في مادة « حجل » : في صفة الخيل : « خير الخيل الأقرح الُمحَجّل » : هو الّذي يرتفع البياض في قوائمه إلى موضع القَيد [ القيد : حبل ونحوه يجعل في رجل الدابة وغيرها فيمسكها ] ، ويجاوز الأرساغ [ الرسغ - بالضمّ وبضمّتين : الموضع المستَدِقّ بين الحافر مَوصِل الوظيف من اليد والرجل ، ومَفصِل ما بين الساعد والكَفّ والساق والقدم ، ومثل ذلك في كلّ دابّة ، ج : أرساغ وأرسُغ ( القاموس ) ] ، ولا يجاوز الرُكبتين ، ومنه الحديث : « امّتي الغُرّ المحجّلون » : أي بيض مواضع الوضوء من الأيدي والوجه والأقدام ، استعار أثر الوضوء في الوجه واليدين والرجلين للإنسان من البياض الّذي يكون في وجه الفرس ويديه ورِجليه . ( 2 ) أمالي الطوسي : م 7 ح 30 . ورواه المفيد في أماليه : م 22 ح 2 ، والحسن بن أبي طاهر الجاوابي في كتاب « نور الهدى والمنجي من الردى » كما في الباب 3 من كتاب التحصين - لابن طاووس - . ورواه الطبري في بشارة المصطفى : ص 102 . وفي الباب عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، في صحيفة الرضا ( عليه السلام ) : ح 29 ، وعند ابن مردويه كما عنه في ألقاب الرسول وعترته ( مجموعة نفيسة : ص 228 ) ، وابن المغازلي في المناقب : ص 65 ح 93 ، والسيّد فضل الله الراوندي في سنة الأربعين ، كما عنه في اليقين : ص 467 باب 179 ، والجاوابي في نور الهدى ، كما عنه في اليقين : ص 595 - 596 . وعن منصور الصيقل ، عن الصادق ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، عند الصدوق في أماليه : م 72 ح 17 ، والطبري في بشارة المصطفى : ص 164 . وعن عبد الله بن عكيم الجهني ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، عند الطبراني في الصغير : 2 : 88 ، وأبينعيم في تاريخ إصبهان : 2 : 200 كلاهما في ترجمة محمّد بن مسلم الأشعري ، والخطيب في موضح الأوهام : 1 : 190 - 191 ، والحموئي في فرائد السمطين : 1 : 143 ح 107 بسنده عن الطبراني . وعن عبد الله بن أسعد بن زرارة ، عن أبيه ، عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، عند الصدوق في باب الثلاثة من